為什么會是虛訪？只因等得太久。等不到彭導(dǎo)休假的一天，只好作一次突破性的嘗試—虛擬訪問。透過彭導(dǎo)的個人博客，引述他說過的、寫過的，再重新整理，就速成了這次虛訪。

初當(dāng)導(dǎo)演的時候，日子好像很難熬？

是的。我二十四歲就當(dāng)導(dǎo)演，很年輕，完全不順。當(dāng)年，我向父親的友人借了十五萬來自己開公司，工作了近半年還不敢支薪給自己，口袋空空如也，連當(dāng)時那輛每天被雨水淋的臟兮兮的摩托車不僅僅是買二手的，而且還是老哥從他的薪水里分一部份借我的。每天早出晚歸，忙了近半年，還沒看到業(yè)務(wù)，也沒拿錢回家，父親老是擔(dān)心我的前

什么動力令你堅持著導(dǎo)演的路？

有一天，早上的Morning Show（臺灣某電臺節(jié)目）第一次聽到多年未發(fā)新片的Billy Joel 的新進榜歌曲We Didn't Start the Fire，歌詞與曲風(fēng)強烈地撼動了我，當(dāng)時我無法控制自己掉下眼淚。
But when we are gone
Will it still burn on, and on, and on, and on...
歌曲結(jié)束后很久我才回過神來，從1949年到當(dāng)年，我所理解的的美國與世界大事，全都被唱進歌里。強悍的創(chuàng)意。長久以來枯竭的腦袋似乎得到了啟發(fā)。于是，我擦干眼淚，下定志愿，無論未來多苦，導(dǎo)演這條路我都會堅持下去，因為我發(fā)誓要成功。

有什么事你覺得最難堪？

前幾年一直干得不太出色，總是一個備胎的角色，當(dāng)廣告代理商找不到心目中第一人選時才會用我。而且我永遠都有空。我不太知道如何販賣我的想法�？赡芪乙恢闭也坏轿覀�人的特色和魅力到底在哪里，或者當(dāng)時理解我的創(chuàng)意人員還沒有出現(xiàn)�？傊�那段時間里我常常思考我到底是誰？我為什么拍電視廣告片，我到底有沒有拍廣告的天份？到底什么是好的電視廣告片導(dǎo)演？這種存在主義式的思維辨證，是因為我拍出來的片子常常不像人們期待的廣告片，怪怪的，不是不對而是不像廣告片，不夠流暢不夠喜氣，所以一個制片扔了一支香港的廣告作品集叫我回家研究研究，「你的片子太不廣告了！」他說。我覺得有點被羞辱的感覺。
看完片后我流了幾滴眼淚，然后嘲笑自己，廣告片所事為何？如果大多數(shù)的電視節(jié)目讓我想打瞌睡想轉(zhuǎn)臺，那么這卷帶子里大多數(shù)的廣告片不就是化學(xué)筆記上那紅原子筆所寫的五個字嗎？用愉悅的心情放一些想象在意外的轉(zhuǎn)折之下把一個傻故事講活。如果這就是他認(rèn)為的好廣告，那我明白他對廣告片的定義。
然后突然間我覺得我有點開竅了，似乎懂了什么，如果我理解在多數(shù)的商品題材上香港導(dǎo)演的確比我聰明很多，素材的運用很靈活，但是我也突然明白我的長處在哪里，沒辦法一時間講清楚，就是我有一些東西是香港廣告片沒有的。這個制片沒有看到這一點。我又想起了一個化學(xué)老師講的有一個傻子。對，我就是那個傻子，在我自己的世界里。

傻子的故事，我想很多人也會知道的。從以前彭導(dǎo)的訪問中也有提及。他念化學(xué)特別差，高中的時候，所以去參加補習(xí)班。這個補習(xí)班老師最拿手的地方是如何讓學(xué)生保持著注意力。幾乎每次準(zhǔn)三十分鐘都會講一個笑話，而且都是同一個開場白，有一個傻子！笑話本身不是太好笑，但是說笑話的本事倒是蠻高明的。因為這個老師敘事的本領(lǐng)很高，人物的表情栩栩如生。彭導(dǎo)的敘事藝術(shù)，就在那時開始萌芽。

后來你改當(dāng)了MTV導(dǎo)演，拍過很多不同的歌手。你最滿意的是那一部MTV？

我想應(yīng)該是潘越云的｢想不想我｣。這個ＭＴＶ我拍的滿意極了，至少我把１６mm的膠片拍出了３５mm膠片才有的廣告影片精致度。剪接完之后交片順利，我得意極了，得意到我有個預(yù)感從此我的生命要開始步上坦途。

我當(dāng)時的事業(yè)與人生是在一個漫無目標(biāo)的狀態(tài)下，一方面拍不到4A公司的好廣告片，又不甘心屈就拍攝低成本的MTV。我的每個月的平均收入?yún)s大概不到一萬塊，老實說真的十分惶恐。也許我應(yīng)該去找一家制作公司安定下來，領(lǐng)一份導(dǎo)演的固定月薪，但不知道去哪。飛霓公司是當(dāng)時作品最棒的制作公司，很多人視王財祥導(dǎo)演是神，而黃小姐更是神后面的千手觀音大菩薩。要進飛霓公司也許是我預(yù)感中那件對的事。所以，我想讓飛霓公司的黃小姐看到這個片子，也許想聽到她鼓勵的聲音，也許她會考慮叫我去飛霓公司聊一聊。
我親手將VHS錄像帶交給一個朋友，然后交代她一定要交給黃小姐，并把我的手機號碼寫在名片上。然而那天之后的好多天我都沒有聽到任何消息。又過了幾天我忍不住終于打了電話過去。我報了我的名字并自我介紹了一下，黃小姐聽完后沒有什么反應(yīng)。我請問她看完后的感想。
「你給我看這東西到底要干嘛？」
聽到這樣的回答我腦袋一片空白，原本想講的，想問的都忘了，然后我也接不下去，就言不及義的說了一些什么我自己都忘了的。接下來她回答的語氣十分不以為然，說些像她必須要去開會了沒時間和我再講。
我只能很難過的放下電話，茫然地站在原地，明白這世界是殘酷的，人們是冷漠的。再清楚不過，到飛霓上班的夢還沒開始就碎了。

你覺得什么是廣告創(chuàng)作？

很多人的創(chuàng)作合乎各種的美學(xué)要求，合乎個種歷史的演變，但往往只是一種告知，而不是一種感動。
有時候，當(dāng)我即將面臨一個問題或是事件的時候，有些過來人就會將他們的經(jīng)驗告訴我，讓我在事情發(fā)生之前給我一些心理建設(shè)或只是純粹分享親身體驗。我傾聽他們告訴我的內(nèi)容，試著接納他們的建議或預(yù)想即將面對的狀況。然后當(dāng)我完成這件事情之后不禁開始回想我所聽到的和我所親身經(jīng)驗的到底有什么差距？
大多數(shù)的例子，過來人們所告訴我的內(nèi)容是接近事實的，就連細節(jié)也描寫地夠精確，但是缺少了什么東西呢？
心情的描述。心理狀態(tài)更靠近事情的真相。
如何形容一件事呢？我試著描述每一件心理活動的狀態(tài)及轉(zhuǎn)變的過程，發(fā)現(xiàn)這必須是十分經(jīng)準(zhǔn)的技巧。心理狀態(tài)的描寫絕對是打動別人耳朵的奇招。
廣告影片絕非一種深層的創(chuàng)作行為，它欠缺那種心靈上經(jīng)過痛苦思索與煎熬之后一旦解脫所帶來的快感。拍攝的當(dāng)下多半我們以最簡單的語言去溝通影片的進行：氣味、張力、layout、動線、走位、來來回回的左一點右一點，為的只是酷與不酷之間的拿捏�？觳桶愕膭�(chuàng)作。

什么是電視廣告的靈魂？

那么就要談日本的電視廣告。日本人的細膩，反應(yīng)在電視廣告的表現(xiàn)上，就是精致與準(zhǔn)確，不管在美學(xué)型式上或是情感層面上，在日本的電視廣告制作工業(yè)當(dāng)中，每一項都令我們汗顏的專業(yè)分工項目中，最令人嘆為觀止的就是 ”Shi-Zu-Ru Satsu-Eii這個專有名詞 ,日本人用片假名呈現(xiàn)，如果勉強找到一個對應(yīng)英文就是 ”Table-top photography”，但一到了英文就完全失去那種玄妙感。
我們常看到的麥當(dāng)勞漢堡的熱蒸氣，肯德雞的喀啦脆皮，比薩的黏稠起司，都是這一路�！盨hi-Zu-Ru Satsu-Eii的Shi-Zu-Ru，大概是從英文的Sizzle這個字演變過來的，原因不明，大概跟拍攝熱騰騰的食物或鐵網(wǎng)上火烤牛排滋滋作響有關(guān)吧。

談到細膩，日本人將這種日常生活中常被我們忽略的一瞬間細節(jié)，寫進他們的產(chǎn)品描寫，變成全片的靈魂：Suntory Whisky的冰塊輕撞玻璃杯，是大概最有記憶點的一個；所有曾在夜闌人靜獨飲Whisky的人都曾經(jīng)有過這樣的經(jīng)驗，冰塊會在最出奇不意的時刻翻滾一下撞擊玻璃杯發(fā)出”klang”清脆聲響，這一瞬間如果要用film捕捉下來大概是全世界最難拍的特技鏡頭之一了。
Shi-Zu-Ru的應(yīng)用多得不勝枚舉，啤酒里發(fā)出令人有口渴感澌澌聲的清澈白泡沫翻滾，色澤鮮艷的水果切開兩半，礦泉水里的一粒浮動上升的氣泡，熱騰騰的雀巢咖啡表面那對必須大小適中而且會轉(zhuǎn)圈圈的雙胞胎連體泡泡，洗發(fā)精的塑料瓶上漸漸下滑的白色泡沫，可口可樂玻璃瓶上晶瑩剔透的水珠，擠出黑人牙膏在牙刷上留下尖尖尾巴的那最后一勾，手指輕輕一沾妮維雅面霜留下一抹新心狀，資生堂化妝粉餅盒開蓋及旋轉(zhuǎn)等等這些每日生活必須拿放大鏡才能關(guān)注的瑣事，在日本人的觀念里，是一部廣告影片的全部價值所在。這些元素是有情緒的，不是無意義的；就像人有靈魂一樣，是再先進的CG也無法彷制的，一定要有道行極深的老工匠將道具做足，測試再測試，確認(rèn)無誤之后，然后在最干凈的拍攝環(huán)境將之執(zhí)行出來。

你最欣賞怎樣的導(dǎo)演？

在導(dǎo)演王正方的自傳「我這人長的別扭」書里的「馬蒂Marty」一文中讀到他是這么形容他的好友大導(dǎo)演馬丁史可西斯(Martin Scorcese)：
「觀察力強，不藏奸，喜歡表現(xiàn)，知道什么新鮮事都會迫不及待地說出來，其中包括許多所謂的職業(yè)秘密，如何拍攝難度高的鏡頭等等�！�
我自己所認(rèn)識的一位愛品紅酒，媒體稱「廣告之神」，某一位知名廣告大導(dǎo)演者，他的人剛好與我所讀到的這段形容，完全相反。
過去僅有的幾次會面，對于比他年輕許多，學(xué)習(xí)影像創(chuàng)作還保有童真般熱忱的我，他幾乎不愿回答與工作有關(guān)的問題，或任由嘻皮笑臉一語帶過。同樣是廣告導(dǎo)演，我們卻無法有任何交集。廣告人在一起似乎不太可交流語作品。
話多又直率者如吾人好友某美術(shù)大導(dǎo)就常快人快語，將對他人作品的好惡當(dāng)作者面前全盤托出，毫不保留，如當(dāng)頭棒喝。聽者有神經(jīng)不夠粗者，十有八九會嚴(yán)重內(nèi)傷，從此拒絕與之往來。于是他就養(yǎng)成了沉默是金的好習(xí)慣。只是常常睡了一覺又忘記了。但我較喜歡這樣的人。

對大導(dǎo)有什么看法？

對于大導(dǎo)的看法，如果要殘酷一點講，對他近來常提到的—要拍類型式，找回觀眾，大導(dǎo)已經(jīng)失去了能力。那能力不可否認(rèn)他曾經(jīng)擁有過。

但視覺的思潮，敘事的節(jié)奏，人性的基本價值轉(zhuǎn)變，在二十一世紀(jì)的此刻已經(jīng)演化到他的步調(diào)無從跟隨了。就像張楚在「姐姐」這首歌詞里寫的，「我的爹，他已不是對手。」

你很喜歡看書，那個作家你最喜歡？

村上春樹吧！問我為何始終喜歡村上春樹，可能來自心底那片別人看不到，也不在乎的無意義的風(fēng)景吧！

聽說你很喜音樂？

從前就喜歡聽歌，上大學(xué)的第一年，我曾經(jīng)以為我已經(jīng)聽遍了全世界的音樂。后來，才發(fā)現(xiàn)世上有一種音樂叫Bossa Nova。一聽就喜歡，二十年下來，對Bossa Nova音樂總算是有一些心得與體會。

什么時候開始接觸Bossa Nova？

應(yīng)該是大學(xué)的第一年吧！我記得那晚我坐在慶城街的酒吧演奏區(qū)最前面的一桌喝著冰冰涼涼的生啤酒和高中同學(xué)激動的談著電影音樂與人生，而樂隊演出的音樂氣氛在某一個時刻靜悄悄的改變了。我轉(zhuǎn)頭看到菲律賓的鼓手一手以鼓刷輕輕來回摩擦鼓面，另一只手以鼓棒敲擊鼓邊的金屬框發(fā)出喀喀的響亮的切分音節(jié)奏，與我過去看Live的印象完全不同。
第一次聽到Bossa Nova的晚上，我就像一粒電子作出量子力學(xué)的穿隧現(xiàn)象，從我習(xí)慣的搖滾樂領(lǐng)域突然無預(yù)警的被拋到一個的完全未知的空間，其實我并不知道這個字眼，而是這種節(jié)奏。
我努力去記住melody line，很多很多年以后我才知道他們的這首曲子的曲名叫Barquinho(The Little Boat) ，Roberto Menescal在1964年的一鳴驚人作品。

為什么Bossa Nova最容易打動人？

我們來試著為它下個定義，它是非常都會的音樂，非常高難度的一種音樂，將爵士樂、流行音樂、巴西傳統(tǒng)音樂加上非洲的影響，全部融合在一起。從1958年起，幾十年來非但不退流行反而越受歡迎的音樂，非常容易親近的一種音樂。這種音樂有靈性，與人的纖細情感產(chǎn)生互動。一位日本的文學(xué)家形容的好：它像隱密的官能欲火，慢慢悶燒！

你正在籌拍一部以東方人觀點的Bossa Nova紀(jì)錄片，為什么會有念頭？

因為拍片的緣故我在紐約、洛杉磯、東京、巴黎、香港、新加坡，工作過好幾回，閑暇之余都會到當(dāng)?shù)刈畲蠡蜃顚�業(yè)的的音樂商店尋寶，買些CD、DVD之類的東西，什么類型都有。但我發(fā)現(xiàn)這么多年又過去了，認(rèn)真拍攝的Bossa Nova的影像制品一直付之闕如。對這個主題好像從來沒有一個有深度的紀(jì)錄片出現(xiàn)過。不但如此，就連一本象樣的專題書籍也沒有，直到我前年看到巴西記者Ruy Castro所寫的Bossa Nova才開始認(rèn)真思考是不是我自己來籌拍一部以東方人的觀點的Bossa Nova紀(jì)錄片。
這次的紀(jì)錄片希望可以拍出讓外行人有很高興趣；內(nèi)行人可以得到專業(yè)的知識。到目前為止多數(shù)人都對Bossa Nova很陌生，臺灣日本都一樣，所以希望不管是內(nèi)行人外行人，都會像我們認(rèn)識這種音樂時一樣，全面的去了解這種音樂對人造成的感受。

我在想拍這個紀(jì)錄片會以兩個結(jié)構(gòu)中進行。這段時間里我找到一個新的切入法。紀(jì)錄片最關(guān)鍵的就是人物、事件。人物這部份沒問題，但事件這部份則還不清楚，因為要看看中村先生未來一兩年的計劃。另一個結(jié)構(gòu)是因為中村的音樂所產(chǎn)生的以年輕人為主題的音樂電影，兩個平行進行的結(jié)構(gòu)一起闡釋Tokyo Bossa Nova這件事，我想這比單一主題吸引人。目前想到的是如此。用中村的部份來詮釋Bossa Nova與東京人的生命態(tài)度，另一半則是以一個年輕人的心靈漂流過程，一個日本年輕人的放浪，到了異地再回頭看在日本的自己的情感。我想與其用中村先生他自己講話interview的傳統(tǒng)紀(jì)錄片形式的方法，倒不如以音樂電影的方法去解釋Bossa Nova音樂最難解釋的那塊，會比較好。

為什么選中村善郎先生？

透過亞洲人的觀點來談Brazilian Music，特別是受到全世界人喜歡的Bossa Nova樂風(fēng)；以巴西音樂的市場，在HMV Virgin Records的銷量可證明，日本人又是亞洲對巴西音樂最熱衷的民族；所以選擇日本樂手。而中村善郎是世界知名的日籍巴西音樂權(quán)威，透過他來談Bossa Nova音樂的歷史，風(fēng)格的誕生，他心目中的大師人物，及他的靈魂深處的追尋。

如果你不當(dāng)導(dǎo)演，你會做什么？

張弘毅老師曾經(jīng)問過我這個問題，我的答案是不知道。

這次跟彭導(dǎo)的虛訪，感覺很真實。就像我們相約于風(fēng)和日麗的下午，在一家露天的café，喝著一杯Brazilian Coffee，聽著Antônio Carlos Jobim的Inutil Paisagem. 每當(dāng)談到有關(guān)音樂的話題，他總是滔滔不絕，極像一個音樂家。對于剛開始聽Bossa Nova音樂的我，確實獲益良多。真的期代他那部東方人的Bossa Nova紀(jì)錄片。

PS. 如彭導(dǎo)對以上虛訪的內(nèi)容不爽，請盡快休假，讓我們做一個面對面的訪問。謝謝！